Te damos una guía rápida para ayudarte a diferenciar entre un día festivo y una fiesta litúrgica. En términos populares, una fiesta católica es cualquier día en el que recordamos y celebramos algo o alguien importante para nuestra fe. La palabra fiesta proviene del latín festes, que significa «alegría». Denota un tiempo de celebración (y, por asociación, la abundante comida y bebida con la que se celebra una ocasión alegre). De la manera particular en que los católicos, al igual que nuestros antepasados judíos en la fe, santifican el calendario, un día festivo es cualquier momento en el que el recuerdo de las obras de salvación y de las personas inspiradas por ellas irrumpe en la cotidianidad de la vida.
Así que los católicos tienen un año de días festivos en este sentido general, anclados, por supuesto, por los domingos, el día festivo preeminente. Tenemos días santos de precepto, días santos y días dedicados a expresiones particulares del amor de Dios en la vida de Jesús y su madre, María.
Pero es importante recordar que las fiestas católicas tienen una dimensión litúrgica formal. Y en ese sentido, no todos los días festivos son «fiestas». Sobre la base del nivel de significación en la vida de la Iglesia universal, los diversos días festivos entran en una jerarquía de importancia. En realidad, hay tres niveles de día de fiesta, cada uno con su propia forma litúrgica.
Solemnidades
En la parte superior de la jerarquía de los días festivos se encuentran las solemnidades, celebraciones que marcan los acontecimientos más significativos de la vida de Jesús, de su Madre y de aquellos más estrechamente unidos a él en la obra de la salvación, como San José, San Juan Bautista y San Pedro y San Pablo. Las solemnidades tienen prioridad sobre las demás celebraciones litúrgicas, excepto los domingos de Adviento, la Cuaresma, la Semana Santa y el tiempo de Pascua, en que generalmente se trasladan al lunes siguiente.
Algunas solemnidades – la Natividad del Señor (Navidad), la Resurrección (Pascua), la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María – se celebran como días santos de precepto (aunque, con la excepción de Navidad y Pascua, esto depende de los Ordinarios locales); muchos no lo son. Cuando asistes a Misa en una solemnidad, habrá tres lecturas y el Gloria (incluso durante el Adviento y la Cuaresma) y la recitación del Credo, al igual que en una Misa dominical. Cuando una solemnidad cae en viernes, la obligación de abstenerse de comer carne o de realizar otro acto de penitencia se dispensa en favor de la celebración.
Nos estamos refiriendo aquí, para que quede claro, al calendario universal de la Iglesia. Algunas fiestas se celebran como solemnidades en las zonas locales o entre comunidades religiosas particulares. Por ejemplo, la fiesta del fundador de una comunidad puede celebrarse como una solemnidad en las casas de esa comunidad.
Memoriales
En la parte inferior de la escala de los días de fiesta están los memoriales, la forma más común en que la Iglesia recuerda a los santos y los eventos en la Misa y en la Liturgia de las Horas. Las memorias pueden ser litúrgicamente «obligatorias» – las dos lecturas especiales y oraciones (no Gloria) del día de la fiesta deben reemplazar las lecturas y oraciones regulares en la Misa y en la Liturgia de las Horas – o litúrgicamente «opcionales», en cuyo caso depende del párroco o celebrante. Un domingo, una solemnidad y una fiesta (ver más abajo) tienen prioridad litúrgica sobre un memorial. Hasta ahora, el 22 de junio ha sido la memoria (obligatoria) de Santa María Magdalena.
Fiestas
En el medio están los días festivos que son fiestas. Se trata de acontecimientos de la vida de Jesús -la Transfiguración, por ejemplo- que son de menor importancia que los marcados por las solemnidades, algunas fiestas de María y las fiestas de los Apóstoles, evangelistas y figuras clave de la Iglesia primitiva, como el diácono San Lorenzo. Dos lecturas, oraciones especiales (incluyendo, en el caso de Santa María Magdalena, un Prefacio especial recién compuesto para esta fiesta) y el Gloria son parte de la celebración litúrgica de una fiesta. Sólo las fiestas del Señor sustituyen a la liturgia dominical. Este nivel de fiesta se celebrará ahora para conmemorar a Santa María Magdalena, «apóstol de los apóstoles» y evangelista de la Resurrección. En cierto sentido, entonces, ha recibido una promoción litúrgica.
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Fiesta, Solemnidad, y un memorial El texto fue traducido del portal Aleteia.Org Credito de la foto de portada Antoine Mekary – España | Aleteia
